「2022年07月」一覧

7月24日は、午前中に華やかな花笠巡行があり、午後5時頃に御旅所に安置されていた三基の神輿が7日ぶりに八坂神社に向かいます。夜遅くに　本宮八坂神社帰られて午前0時に明かりが全て消されて御神霊を神輿より本殿に還されますが、これを還幸祭 といいます。

神輿を担いで移動させ奉納するのは、イスラエルの神殿奉納祭（ハヌカの祭り）において、「契約の箱（アーク）」をかついで行進したハヌカの祭りを想像させます。ハヌカとはユダヤ教の年中行事の一つで、マカバイ戦争（BC168年 - BC141年）時のエルサレム神殿の奪回を記念するもので、アンティオコス4世エピファネスと異教徒によって汚された神殿の清めの祭りで、奉献の祭り ”Feast of Dedication”、光の祭り ”Feast of　Lights” ともいいます。

イスラエル人のエジプト脱出の過越祭と、祇園祭の蘇民将来の話の共通点を紹介します。祇園祭は、7月31日に八坂神社内にある疫神社の夏越祭で締めくくられますが、この疫神社に祀られているのが蘇民将来であります。｢　牛頭天皇が南海に嫁探しにでますが、途中で日が暮れてしまい、蘇民将来、巨旦将来の京大に会います。　

ある時にカラスは、天界のアポロンと離れて地上で暮らす妻コロニスが、人間の男であるイスキュスと親しくしている（見間違いとも）とアポロンに密告（虚偽の報告とも）をしてしまい、アポロンは嫉妬し怒り、天界から弓矢で矢を放ち妻コロニスを射抜いてしまいました。

賀茂氏の　「丹塗り矢伝説」　と違うのは、玉依姫が秦氏の娘になっている事で、秦氏の娘の婿は火雷神であり、娘婿ゆえ、秦氏は松尾大社を創建して、火雷神を祀ったことになります。また、突然に賀茂氏が登場し、賀茂氏は秦氏にとって娘婿で、愛するが故に、それまで秦氏が行ってきた葵祭りを賀茂氏に譲ったとしており、松尾大明神＝火雷神が賀茂氏の祭神となります。

茂氏には、「　賀茂久治良　」　なる人物がおり、賀茂氏の伝承によれば、両者は同一人物で、秦伊呂具も、もとは　「　賀茂伊呂具　」　といい、その兄弟が　「　賀茂都理　」　で、後に　「　秦都理　」　を名乗ったとされ、彼らは、同じ一族で、姓を使い分けていたようで、そして、下鴨神社は、最初に秦氏が祀っていましたが、賀茂氏が秦氏の婿となり、祭祀権を賀茂氏に譲ったと伝承されています。

下鴨神社の葵祭りでの神事、流鏑馬（やぶさめ）で矢を射るときの掛け声は、「陰陽＝いんよう～」と言っているのをご存知でしょうか？陰陽道には、陰と陽、すなわち、表と裏があります。　　陰陽師のトップ　「陰陽頭」　の裏名は、　「　漢波羅　」　ですが、これはユダヤに伝わるカッパーラの事で、　カッパーラとはユダヤ教の伝統に基づいた創造論、終末論、メシア論を伴う神秘主義思想であります。

太陽神である天照大神(父なる神ヤハヴェ)＝地上に降りた天皇の祖神武天皇（地上に降りた神の子：イエスキリスト）＝羽を持ち空を飛ぶ八咫烏の建角身命（精霊）となり、これらは同一のものである。　という事になり、話は分かりやすくなります。　これは、原始（ネトリウス派）キリスト教徒であった秦氏が、聖徳太子が馬小屋で生まれたという伝説と同様、イエスキリスト伝説を散りばめていると考えられます。

日本には「八咫烏」という秘密結社が古代からあり、苗字も名前も持たない人たちが、ずっと昔から天皇家を守っているという噂があるのをご存知でしょうか。　京都の下鴨神社(＝賀茂御祖神社)に、その秘密が隠されているようなので、それについても書いてみたいと思っています。　　

京都の天狗で有名な鞍馬山の中腹にある鞍馬寺には、ダビデの星が描かれているのをご存知でしょうか？ ここまで、話が似通ってくると、天狗も古代イスラエルと何がしかの関係があるように思えてなりません。

日本に、Y染色体のYAP+を持った男性が多いのは、YAP+を持っている人たちが支配者階級であった事を意味していると考えられ、日本の伝統文化、神道や天皇家の伝承などを見るかぎりにおいては、天皇家はきわめてエフライムとしてのイスラエル性が高く、今後の調査に期待したいと思います。